第59节
??好运还有办法修得，命格却是难得。 ??这点好运加上黄天无穷的地神神力，竟然使得这枚死卵获得滋养，开始变化。 ??等着蛋壳秘纹全部点亮，便似乎激活了一个什么禁制，阵法一般。 ??只见得大量死亡之气被死卵吸收，叫得两个童子一惊。 ??“这不是死卵么？怎么又活了？” ??黄天摇摇头：“不知道变故如何，但好像没有危险。” ??却见得死卵越变越小，越变越小，一次呼吸的时间便缩小一寸，很快便变做了普通鹅蛋大小，表面漆黑，带着神秘花纹，但是内里灵性异常，还在吸收了无穷死气之后，内里阴极生阳，诞生出来了一点生机。 ??黄天将这枚蛋收起：“走吧，我们去下一处地方！” ??年有余还在惊叹：“你福运怎么比我还好？”却也是欢喜：“这样更好，走，我早就感应到了几处宝光机缘，我们去寻宝！” ??黄天没有感应宝光机缘的办法，自己寻宝都是瞎碰运气，隐隐能指示方位。 ??而年有余则能看到宝物的亮光，准确来说是气运之光。 ??只是一般都是福祸相依。 ??二人不着急去那处界中界秘境，只在地层中搜刮一番。 ??又找到了一枚石碑，石碑有不知名剑痕一道，世界破灭之后，依然留存，可见上面剑意纵横。 ??还有一个坍缩大地之中，原本有一条矿脉之类的，世界毁灭坍缩之后，就变成矿母奇金。 ??虽然灵气什么的不要想了，但是本质不差，物质也不为世界坍塌所泯灭，可以用来培育矿脉。 ??此后还有一些世界破灭前的遗迹，里面有大量邪鬼。 ??不过轻松被黄天给超度了。 ??遗迹中有一些世界坍塌毁灭前文明的痕迹，一些另外一个世界石版玉书，还有神灵的雕像之类的东西。 ??黄天还在想怎么收取，年有余就拿出了一个放盆景的小盆，将整个遗迹笼罩，一起打包带走。 ??“这玩意比较有研究价值，可以卖给那些做研究的专门管史书之类的文神，可以卖一大笔钱。” ??年有余看来颇有门路，黄天感觉身边都是大佬，就自己是小扑街。 ??可惜没有再发觉什么先天灵宝，灵根之类的东西了，倒是奇金矿母又收集了两枚。 ??要么就是有邪兽守护，而且跟鬼骨菩提差不多级数，需要大家一起来猎杀……盗宝的可能性不大。 ??年有余倒是寻了很多石卵，对着黄天解释道：“这些石卵里面，是将要孕育，没有孕育出来的宝物，类似于天材地宝的胚胎。” ??“现在九洲很流行赌石，我再去搬运一些普通石卵，这里的年代久远，气息荒古，到时候夹杂在这些石卵中，一起打包卖出去，或者单独摆个摊。” ??年有余似乎比财神还懂得赚钱…… ??等着年有余搜罗大量气息荒古的石卵之后，估计有几千上万之后，黄天神色都麻了。 ??第95章 赶山、搬山、移山 ??而另外一边，交县那边的山君，却驱赶着大山，往着黄天这边来。 ??那山君姓张，名为张伏龙，他形如一九尺大汉，身着将军甲胄，浓眉大眼，国字脸，看起来约莫二十五六，没有大胡子，手持一九节钢鞭。 ??此鞭上有神纹，乃是其本命神器“赶山鞭。” ??正是有此神器，他才可赶山驱灵，命令山魄移动，一同前来，打算吞噬黄天营造的这处神山，取而代之，成为此界中心，镇压冥土，阴阳分割，此山门户，再牵引回交县，和其祖父的七品神山相合，立即营造成福地级数。 ??等着祖父上了天庭，成了贵神坐骑，这一切，就都张伏龙的了。 ??为了继承家业，张伏龙此次是势在必得，谁要阻挠于他，那他就要谁死。 ??至于后果。 ??连曹昴都有胆气说十方冥狱柱不用还的话，何况是这位二代山君。 ??不过现在黄天跟年有余遁地寻宝去了，此事便由着曹昴解决。 ??毕竟牵引秘境，是曹城隍的政绩，黄天就算十二分完成，也就一份集体荣誉感较强，集体三等功什么的…… ??风头到时候就曹昴出，仇恨也由他来担责，只要好处拿到就行了。 ??此时曹昴感觉大地振动，只见高高蠕动的大山，数百丈高大，所过之地，留下的都是细密的碎石，如同一条干涸的河道。 ??曹昴见此喝道：“来者止步！” ??却见着对面张伏龙之外，还有一位面色疾苦的清瘦老人，是为于修，乃是救苦神，他的本命神器是甘露瓶，可以施舍甘露，走的是水德救苦的路子，本身更是一位溪水之神，算是张伏龙的从神。 ??一位火神，名为张凤凰，乃是一株凤凰花得道，是火属灵木，后来参悟神道，也是张伏龙的从神，以木生火，走火神之道，本命神器器乃是一身火凤衣，可以变身为凤鸟。 ??此外还有一位鬼神，名为伯奇。 ??伯奇本来是个孝子，但他的父亲轻信后母的话将他杀死。 ??伯奇死后变成了大鸟，但心底明澈，以吞食恶梦而活。 ??后来被张伏龙的祖父点化，成就了神灵，辅佐于张伏龙。 ??其本命神器是一轮水月镜，是所谓镜花水月，梦幻一场，可以营造幻境，甚至用幻境包裹整个鬼域，将诸多邪鬼，邪兽，困在其镜中。 ??最后一位乃是武神，名为姜鉴茂，走肉身成神武道，以武通神，神性蕴含于血肉之中，不仅能镇压一切，还能获取悠长的性命，是所谓神血种族。 ??武神之道，一般是世家大族才有资源修炼，普通神灵，大多都是死后成神，又或者机缘巧合获取神性。 ??武神属于一种特殊的人道神，但又不完全属于人道神，传说是源自于上古帝王，天地共主的家传，积累神血，蜕变神体，再渐渐带动神魂。 ??之前那位驱鬼神程奎，走的便是武冥神之道，只不过他没了肉体，此道便体现在了武器兵器之上。 ??武神并非单纯堆砌气血，而是以武入道，契合天地意境，天人合一，从而获取神性，纳入肉体，激发上古血脉。 ??而上古血脉，说实话人人都有，甚至还有好几种，修炼武神之道，就是培育状态其中一种。 ??姜鉴茂并非张伏龙的从神，只是聘请来的护道者，其以星斗神拳入道，领悟星辰武道真意，淬炼周天穴窍，就是周天星辰。 ??此时虽然只是游神之境，未入品阶，可依然是战力最高的一个。 ??怎么说呢，就类似是于超级赛亚人那种。 ??虽然未入境界不能腾飞，但也是力拔山兮气盖世那种类型了。 ??张伏龙听闻曹昴之音，挥动赶山鞭，开口道：“曹昴，本君与你也算旧相识，当年你进京赶考，欲得功名，我曾变化原身，护你过山。” ??“可惜后面你为人所害，失了肉身依存，没能参加大考，不得功名，名动苍州，一举成就文曲真种，如今只做了这么一个冥神，已经失了道途。” ??凡人都说，能考中举人老爷，都是文曲星下凡，而大九洲也确实如此，文章通神，若能考中举人，便可凝聚文曲真种，可走文神之道。 ??若是得解元，便可一举成就文魁真种。 ??若是日后进京赶考，名列进士者，便可入九品文神。 ??名列三甲者，是九品文曲神。 ??而连中三元者，便是文魁神，也为文昌神。 ??至于为官，倒还是后说，但文神根基大多如此。 ??每年题试，也并非人间大儒官员，或者皇帝定题。 ??而是天庭文神专门有考试院定题。 ??当初曹昴本欲入苍州夺取解元，再入蒿京，与大周各路举人争魁，心高气傲。 ??却没想，创业未半而中道崩阻，身死道消，只剩下了魂魄，被曹城隍收拢，再谋机缘道路。可惜终究不如人身完整来得前途广大，以后进入天庭难说，只能择选进入地府，日后再考城隍。 ??曹昴淡淡道：“福兮祸所依，祸兮福所倚，你只道我身死，却不知道我已获得了更大的机缘。” ??张伏龙听闻一愣，又上下打量了一下曹昴，却道：“你机缘为何，本君不想知道，本君只知道，道途需争，胜者王，败者寇。” ??“本君劝你让出那座神山，交出那个地灵得道的小子，等本君牵引灵境落地，有本君祖父施为，即可便可造化出一处福地，可赠你一道大机缘，哪怕是塑体重生，也不是没有可能。” ??曹昴呵呵一笑：“我要是不让呢？” ??只见四象地灵盘催动，这回是完整大阵了，立即就和曹城隍那边的四象天灵盘再次取得联系了。 ??而没有其他人牵引，曹城隍也不用角力，随即开始运动大阵，挪移灵境。 ??“哈哈！我那侄孙果然厉害！刚刚想来是解决了蒲县那些神灵，看来我纪县升格有望！” ??曹城隍与诸多本县神灵集中精力，四象天灵盘与天之四象相合，定四方正位，判吉凶祸福，稳四维，定八竑。 ??没有了蒲县城隍牵引，倒没有那么艰难。 ??而蒲县孙城隍那边，眼见着灵境往纪县这边挪移，直接面色一冷。 ??蒲县城隍早就不想当这个边陲小县的城隍，因此想要在阴冥创立一处鬼国，做个自在逍遥鬼王，欲以鬼王之身，参加域外斗争，建功立业。 ??如果这处灵境能够现实拖入冥土，转化鬼域，便是天然一处鬼国道场，地府也会直接招安承认。 ??这些暂且不说，只道灵境内，张伏龙见曹昴开始四象阵，便脸色一沉：“好！敬酒不吃，吃罚酒！今日我便破了你这鸟阵！” ??“姜兄，麻烦你了！”张伏龙对着身后那武神姜鉴茂开口道：“你我一同出手破阵。” ??姜鉴茂点点头，只见他开始爆衣，怒发冲冠，浑身燃气，武道极意出现，一拳轰下，便从天而降，要将四象大阵给击破！ ??而四象虚影浮现，青龙白虎，朱雀玄武，其中龙虎二灵，直接冲向姜鉴茂。 ??姜鉴茂拳如北斗，大开大合，与龙虎斗争，并不在下风。 ??灶娘子驱火欲烧，却被曹昴阻止：“他已经炼成了水火不侵之法，无需徒劳，还是留些力气。” ??张伏龙更是手中赶山鞭一动，往山脉上一杵，脑后生出一张符帖，上有七星。 ??“移山！” ??也就是这处秘境到处都是法则漏洞，物理体系十分不严密。 ??几个游神斗法，竟然有九洲世界阳神级数的威力一般。 ??张伏龙脚下山脉，瞬间活化，变作一头泥石巨龙，直直往四象阵上空飞去，到时落下，全部都要压成齑粉。 ??那张符帖是张伏龙祖父所赠，名为七星移山律令贴。 ??便是那灵境真落九洲，不在交县，也可单独将张伏龙所造神山单独离出，连带剥离秘境一部分本源，使其不至于亏损根基。 ??如今用出，却是要山上叠山，乃是一个“出”字。 ??lt;div style=quot;text-align:center;quot;gt; ??lt;scriptgt;read_xia();lt;/scriptgt;